【人間の器・顔相を観る】 Coffee Cup/河井寛次郎と・・・・これまで【器】を観てきた。そして最終的には「人間の器」である。この器を作るために「人生」それ自身を造り上げ、心と身体を磨いてきたのではないか？ 「人生は芸術」という視点に立てば、人間造り、人格を磨くは、事業を、仕事を通じて「美」を作り、術を磨くにある。これを想うと明治期に「芸術や美術」という日本語を作った先人は素晴らしい「感性」を持っていたものだと言いたい。 千利休を通して「茶室」という言葉を作り、江戸期、明治期に【匠】という言葉を作り上げて、「日本」の精神性を追求してきた。そろそろ最近の日本の魂の言葉を作り上げてもいいのではないか。 少し前の日本のオリンピック開催に至って、「おもてなし」と言う言葉が出来た。これこそ、世界に誇る、今の日本自身と言っても過言ではないだろう。人をもてなす、サービスする、この「行為と言葉」は有意義であろうと思う。 私はこの言葉が好きだ。今の日本にピッタリだからである。人を受け入れる、人を丁寧に取り扱う。正に製品を作り上げるのと似ているように思う。「匠」の精神で物造り、そして「もてなし」の気持ちで、人を丁寧に取り扱う。最後に「有難うございました。」で帰結する。日本語としての「言葉と行為」が素晴らしい。 言葉は人を表すと言う。丁寧な言葉と行為を磨いて「品」良く、凛として、整然とした物腰には「芸術作品」を作っているように思う。「言葉と行為」こそが「作品」である。 そして人間という「器」を観る時に、「顔と眼」を観る。ここにその人の「作品」の全てが言い得ている。顔の締まりと皮膚の光沢、眼の奥に見られる慈愛に満ちた温かな眼、正しさの中に正視する力、顔全体に見る穏やかさとハーモニー、そして何よりバランスの取れた「美顔」である事だろう。 自分自身もそうでありたいと朝、鏡を見た時に気をつけているが、「美顔」になっているかどうか？しかし人は顔から、眼から言葉から直ぐに「第一印象」として判断する。「顔」という「器」、そしてしなやかな所作こそが、品があるかどうかとなる。 先人が作られた多くの「人間芸術作品」を通して拝見し、学び、自分自身の「作品」を磨いて、生きている間、人間の「顔」という「器」磨きを通して、良き人間力のある「美顔作品」を造り上げたいと思うのである。

【河井寛次郎ー日本の古き良き陶芸家】 先日から「焼き物」関係に縁があり、昨日（May 7)はJapan Societyで「河井寛次郎」を見に行った。名前は前から知っていたが、直接「作品」を見るのは初めてである。 Tiffany のCoffee Cupを見て以来、なぜか「陶器」に興味が尽きない。特に「光沢」が気にかかる。フランスのＣｕｐの光沢が余りにも品が良く、洗練されていたので、自然とそちらに関心が向かうのだろう。 今日の河井寛次郎の作品は、日本人として見た場合には「つや」は良い。残念なのは明治―昭和の感覚である。良いものは良いでいいが・・・・。＊私は「つや」とは「洗練された品（質）とsexyさ」と捉えている。 作品を観ながら「Living is work, Work is living」と言う言葉に惹かれる。正に【人生は芸術】と思っている私には真摯な言葉と受け留める事が出来る。生き方、仕事、そのものが【芸術】であると。 人生はBalanceであり、Harmonyであると。バランス、強さ、優しさ、穏やかさ・・・きらりと光るもの・・・・、もっと若い時から真剣にArtに触れていれば良かったと思う。（２０代－３０代に画商もどきを本業と共に7年間やった。） ビジネスは競争の社会である。一日一日が闘いである。芸術を見る時は、ある程度時間的に余裕がないと、落ち着いて見たり、考える事が出来なかった。時間が出来た晩年になり、「芸術」の大切さを認識するようになった。 社会発展のためには革新、競争は必要だが、「生きる」という本質は「芸術」にあるだろう。こういった事に気が付いて以来、着るものに気を付ける様になり、帰宅するとまずは「アイロン」かけする。これできりっと締まりが出るし、明日着て行くものが決まる。 着ているもので、気持ちが締まると、今度は中身もきりっとしようと思う。「毅然、整然、端然」という言葉が自然に出て来る。すると「ストア哲学」や「瞑想録」を書いた「マルコス・アウレリウス」的な考えに惹かれて行く。 周りに哲学、芸術にもっと優秀な方との出会いや、交わりがあれば、もっと自己を高める事が出来ただろうにと…幾分残念であるが。ＮＹは博物館やSotherby’s Christie’sという有名なAuction Placeも多いので、もっと時間を割いて、参加したり、見学するには最高の「環境」にある。今後も興味を持ち、残された時間を有意義に使いたいと思う。